哲理性散敖子龍文

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草久熱的視頻在線觀看1  如果害怕失去你就放棄擁有的權利,那麼人生也就失去瞭它的意義。這不也是人生的哲理嗎?

  哲理性散文篇一

  不論在官場或職場,很多朋友都有過這樣一種經歷:在你順風順水的時候,有很多人會圍攏在身邊,逢迎討好,朋友和應酬特別多,有時讓你應接不暇,顯得忙碌火熱;而一旦你無權無勢,甚至坐冷板凳的時候,一些原來很親近的朋友、鄰居或同學,大多會冷眼相看,那種人情冷漠、世態炎涼的感覺撲面而來,給你帶來一陣陣寒意。

  其實,人的事業不論大小,總有一些光環籠罩。當光環退去的時候,一切都會歸於平淡,繼續過著平凡的生活,孤寂和落寞在所難免。在這種人生起伏、事業落寞的時候,我們又該如何去面對呢,

  仔細想想,答案並沒有多麼復雜。因長春亞泰新聞為即使一個人位高權重,甚至是偉人名人,在他們權限和能力以外,他們也都是凡夫俗子一個,都要面對一大堆傢庭瑣事。在繁忙的工作之餘,在休閑時刻無非是應酬、健身、娛樂這些不能再俗的事情。如何走出遭受比較黃的美劇冷淡和冷遇的陰影,才是人生的突圍之路。

  清末大名鼎鼎的左宗棠,雖然才氣過人,書讀得多,能力很強,胸懷大志,卻一直遭到冷遇,一直到40歲,還是一個運氣很差的窮苦教書先生。半輩子過去,仍一事無成。後來終於從遭受冷淡和冷遇中走瞭出來,成為國傢的棟梁之才。他指揮大軍,大敗阿古柏思鉑睿,收復瞭已經被敵人占據16年之久的新疆。

  人需要面對冷淡和冷遇,隨遇而安,要忍得住,淡然處之。對生活的熱情不減,盡情地享受生活。振奮起精神,忘卻昔日的一切,享受生活的無比快樂,積極、樂觀、向上。事業的成就的確讓人心動,生活中的趣味更讓人感到樂趣橫生。作為一個在官場或職場拼爭過的人,盡管有風光的時刻,也有灰頭土臉的時候。回眸歷史,淪海桑田,至於人生的功過,難以評說。

  很多朋友大多為名利所累,為面子所累,這是人之常情。比如那些貪官,在臺上時得意忘形,一旦落馬便原形畢露,其慘狀,那種淒涼的境地,不可言表。“過時的風凰不如雞”,“虎落平陽三星s被犬欺”。此一時,彼一時也。還會有人大肆追捧嗎?

  冷遇,對人們是一種考驗。你隻有從冷遇中擺脫出來.才有可能完全改變自己的生活狀態。說到這裡,筆者想起瞭魯迅先生的一句話:“有誰從繁華走人困頓,便能體驗到人生的真諦。”人處順境時,所註意的不過是那些漂亮的、浮在表面的東西,人一旦受到冷遇,既不會為名利忙,也不被時勢潮流所裹挾,這時反而能夠沉靜下來,獲得一次審視社會的機會,得到平時不易得到的發現,使自己真正地成熟,獲得和積蓄新的力量。

  所以,請各位朋友對冷遇說一聲“感謝”吧!冷遇使人更加成熟,有志氣的人在白眼、冷遇、嘲諷面前不會低頭走開,隻會鍥而不舍;聰明完美的人不會無辜冷遇別人。給別人更多的溫暖,善待別人就是安慰自己。隻有把冷遇當做完善自我、不斷進取的我朋友的媽媽契機,並盡全力去威得成功,才是戰勝冷遇的最好良藥。

  哲理性散文篇二

  禪凈一心

  多數學佛之人,尤其是學禪之人,都是以開悟為學佛的目標。好多人不知道,今生就算是開悟瞭,但還未能親身證其所悟,對於瞭生脫死,實則仍是無濟於事。開悟和證悟,有著理論和實踐上的差別。簡單的說,領悟瞭理論,並不代表得到實踐上的受用。這就好像弄懂瞭乘法表,並不代表能得到心算的受用。隻有親身證實於實踐應用,方可受用無窮。知行合一,解行相應,如人飲水,冷暖自知。否則縱使令飲水之人說得十分正確,而未飲之人,終究不知其是何滋味。

  參禪之人,常以禪宗的機鋒轉語,他人他宗無能回答,而自認為道行高妙,人不能知。生起這種知見的人,其實也不知道古人的完美世界意思。如果真知道的話,必定沒有自雄自矜的姿態。為會說話的湯姆貓..什麼?因為絕妙之語,也是極為平常之語。別說領會瞭無濟於事,縱使大徹大悟瞭,依然是無濟於事。隻有完全親自證得,斷盡煩惱見惑思惑,方為瞭脫生死大事。而如今能親自證得的人,實不多覯。

  依小乘佛法而說,證初二三果的人,也難免來生因福造業,或導致墮落惡道。證四果者,方能瞭生死。如果依大乘圓教說,初信位菩薩斷盡見惑,與小乘初果相同。七信位菩薩斷盡思惑,方能瞭生死。初信位至六信位,尚未瞭生死。而初信位菩薩的神通智慧,已非凡情所能測度。何況是信位的菩薩。